المحاضرة الحادية عشر- اسلوب وقواعد كتابة البحث

المحاضرة الحادية عشر

اسلوب وقواعد كتابة البحث

بعد اختيار موضوع البحث وتحديد عنوان واضح ودال عليه وبعد اكمال مرحلة التحضيرات وعند بداية الشروع بكتابته يجب على الباحث التقييد بأسلوب كتابة البحث وهو الطريقة التي يجب عليه اتباعها عند كتابة بحثه لكي يظهر بالمظهر الذي يتناسب مع مقومات البحث العلمي، والذي يستند على استخدام الالفاظ والتعابير الجيدة والواضحة المعاني والتي يسهل فهمها، ومن اجل اعطاء صورة اوضح عن المسائل التي يجب اخذها بنظر الاعتبار عند كتابة البحوث فانه يجب التركيز على ما يأتي:-

v   الابتعاد عن استخدام الكلمات غير المفهومة او التي يمكن ان تعطي اكثر من معنى او التي تحتاج الى توضيح، وكذلك عدم استخدام مصطلحات غير متداولة الا ما كنت الحاجة قائمة الى ايجاده والتعامل معه.

v   التمسك بقواعد اللغة، وحسب اللغة التي يكتب بها البحث والابتعاد عن الترجمات غير القانونية عن ترجمة النصوص من لغة الى اخرى وخاصة استخدام التطبيقات الموجودة على الانترنيت مثل ترجمة غوغل.

v   الوضوح في كل شيء يخص البحث.

v   الوحدة، اي ان ينظر الى البحث مهما تعددت اجزاؤه على انه وحدة متكاملة.

  وقواعد كتابة البحث كثيرة ومتنوعة ومن أهمها:

اولا- القواعد المتعلقة باللغة:-

1- اختيار الكلمات المناسبة للبحث.

2- تجنب اختيار الكلمات التي يمكن ان تعطي اكثر من معنى، مثل القول ان الامن مفيد في عملية الضرب، فقد يعني عملية ضرب الأهداف المعادية، والضرب احد العمليات الحسابية والضرب ابتغاء الرزق قال تعالى((عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ..)) والضرب سك العملة وغيرها من المعاني.

3- يكون اسلوب الكتابة واضح وبسيط من غير استعمال المصطلحات التي تحتاج الى توضيح وشرح، وان تكون الجمل المستخدمة في البحث مختصرة قدر الامكان وتوصل الفكرة بسهولة الى المتلقي.

4- ضرورة التمسك بقواعد اللغة المكتوب بها البحث.

5- التمسك بقواعد التنقيط والتي من اهمها:-

   أ- (.) توضع النقطة عند نهاية الجملة. وتوضع ايضا بين الرموز مثل قبل الميلاد نكتبها ق.م  وبين مختصر الاسماء مثل مؤلف كتاب العلوم هو الاستاذ م. س. العراقي.

   ب-(:) توضع لعرض جملة مقول القول، مثل قال احمد: انا احب بلدي كثيرا، وكذلك توضع بين الشيء واقسامه مثل عندي تفاحتان: تفاحة حمراء، وتفاحة وصفراء  وتوضع ايضا لتوضيح الكلام مثل الاستغفار: يزيد البركة، ويمحو الذنوب، ويريح النفس، ويجلي الهموم، وبعد الصيغ التي يفهم منها التعداد او الشرح مثل كما مبين ادناه: او اجب على الاسئلة الاتية:  او الامثلة مثل: وتستخدم ايضا بين الكلمة ومعناها مثل الحج: القصد وكذلك تستخدم في تعابير السؤال والجواب مثل س:ما اسمك ج: اسمي احمد وتستخدم كذلك عند كتابة الوقت مثل  10:10.

   ج- (،) توضع بين جملتين مترابطتين متصلتين بالمعنى مثل القانون الدولي للبيئة هو فرع من القانون الدولي العام، وهو احدث فروعه، والاسماء والجمل المعطوفة مثل الحمق ندامة، والجبن ملامة، والصدق سلامة وعند الشرط والجزاء مثل ان استطعت ان تصبر صبرا جميلا، فانت مؤمن وبعد المنادى مثل  يا سعد، اشرح الدرس، وعند اقسام الشيء مثل الفصول الاربعة هي: الصيف، الخريف، الشتاء، الربيع، وتستخدم ايضا عند كتابة المصادر مثل  (1) عبد الله عبدالله، كيفية كتابة البحوث، مطبعة دار السلام.....

   د-(؛) توضع بعد جملة السبب مثل: نحب لغتنا العربية؛ لأنها لغة القرآن الكريم، وتوضع بين الجمل إذا كانت بينها أداة ربط مثل العسل لذيذ؛ اما الصبار فهو مر وكذلك يمكن استخدامها بين اقسام الصنف الواحد مثل مملكة الحيوان تضم: الطيور؛ الزواحف، الحشرات؛ الاسمال....

   هـ -(-) وتسمى الشَرطة وتوضع في بداية الاسطر عند عدم استخدام الترقيم وكذلك بين العدد والمعدود، وفي الجمل المعترضة (الجملة المعترضة والتي اذا تم حذفها فأنها لا تؤثر على بناء الجملة ومعناها) مثل:  الكرم- ايه السائل- خلق نبيل، فتصبح الكرم خلق نبيل، وتستخدم عند المحاورة مثل:-

      - انا احمد، ومن انت؟

      - انا سعد.

     وتستخدم كذلك لتعداد مثل بين معنى: اضحى-اقنى- سجى- الاء، وتستخدم بين الجمل والكلمات التي لها نفس المعنى مثل العراق- بلاد الرافدين، وتستخدم ايضا لغرض اجمال او توضيح معنى او فكرة معينة مثل الجزالة، والقوة، والفصاحة، والصدق في التعبير- كل ذلك يعني الشعر العربي.

    و- (=) وتستخدم لإظهار حالات التساوي.

     ز- ("   ") وتسمى الشولتان وتوضع لبيان الجمل المأخوذة نصا وهي منقولة من اللغة الاجنبية والاصل فيها استخدام العلامة « » والتي تسمى علامة التنصيص(النص) وهي الخاصة باستخدامات اللغة العربية، وتستخدم ايضا في بيان عناوين الكتب او الصحف والمجلات والعناوين المعروفة مثل صحيفة « الشروق » من اكثر الصحف انتشارا في الوطن العربي، تستخدم لبيان ما هو غريب من جنس الاشياء الالفاظ مثل شربت الشاي في « الجايخانة » يقصد المقهى.

     ح- (؟) علامة الاستفهام توضع بعد الجملة الاستفهامية والاسئلة.

     ط - (!) علامة التعجب وتوضع في نهاية الجملة للدلالة على الاعجاب والاستغراب والاستخفاف والتمني والحزن والفرح وتستخدم مع الجمل المؤكدة فلو قال احدهم لك اتفهم كلامي الجواب نعم، انا افهم!.

        ي- (  ) القوسان وتوضعان لغرض تحويط جملة او كلمة ليست من اصل الكلام لغرض التوضيح مثل نقول علي (كرم الله وجهه) او (عليه السلام)، او لتوضيح تصرف معين المعلم (مخاطبا) التلاميذ: هل كتبتم الواجب؟ وكذلك كتابة التواريخ مثل استخدام الحاسوب(1980-2017)، وتستخدم للتنبيه ولفت النظر مثل سألني مازحا( ويعلم اني لا احب المزح) ولكني اجبته.

     ك- [   ] القوسان المركنان ويستخدمان في الشرح او التوضيح او اي زيادة يدخلها الباحث على النص الاصلي مثل" تشكل نسبة النساء [ حسب احصاء/1977م] النسبة الاكبر بين سكان العراق".

    ل- (....) توضع للدلالة على الكلام المحذوف ويستعمل لأجل الاختصار مثل ان محافظات العراق هي ( بغداد، البصرة، ديالى،......، المثنى)، وتستخدم  ايضا للدلالة على ان للحديث تتمة مثل  اذا الشعب اراد الحياة....... او للتعبير عن الكلام الذي يصعب ذكره.

   6- في البحوث الامنية قد نحتاج الى تحديد موقع معين وعندها يجب معرفة قواعد كتابة الاحداثيات وهي:-

     أ- تكتب الاحداثيات بالاستناد الى المحاور الشمالية والشرقية والجنوبية والغربية.

     ب- تكتب على شكل درجة  دقيقة  ثانية، وكلما زادت الارقام ازداد الموقع دقة.

     ج-  نستخدم محورين فقط لكتابة موقع اي مكان  مثل نبدأ بالمحور الشمالي ونضع نهايته حرف ش او N   وبجانبه المحور الشرقي وبجانبه الحرف ش او E.

‎122°05'24"‎  N    120°05'24"‎E  هذه احداثيات للتجربة وليست صحيحة 

     د- يمكن كتابة الاحداثيات بشكل دقيق بعد تجزئة الدقائق والثواني من خلال وضع (.) بين الاجزاء 122° 36.875 وعندها يمكن كتابة الاحداثيات مثل احداثيات موقع جامع الازهر في مصر هي       31°15'45.67" E  02'44.66"‎ N °30

7- مقياس رسم الخرائط: هناك مقايس متعددة لغرض رسم الخرائط منها التربيعية:-

   أ- خرائط مقياس 1/ 1000000 -  اي ان كل واحد سنتيمتر على الخريطة يساوي عشرة كيلومترات على الأرض .

  ب-خرائط مقياس 1/ 500000  - اي ان كل واحد سنتيمتر على الخريطة يساوي خمسة كيلومترات على الأرض .

 ج- خرائط مقياس 1/ 250000  -  اي ان كل واحد سنتيمتر على الخريطة يساوي إثنان ونصف كيلومتر على الأرض .

 د- خرائط مقياس 1/ 100000 -  اي ان كل واحد سنتيمتراً على الخريطة يساوي واحد كيلومتر على الأرض .

 هـ ـ- خرائط مقياس 1/ 50000 – اي ان كل واحد سنتيمتر على الخريطة يساوي خمسمائة متراً على الأرض .

  و- خرائط مقياس 1/ 25000 – اي ان كل واحد سنتيمتر على الخريطة يساوي مائتين وخمسون متراً على الأرض .

 ز- خرائط مقياس 1/ 10000 – اي ان كل واحد سنتيمتر على الخريطة يساوي مائة متر على الأرض .

ثانيا- القواعد المتعلقة بالتناسب:- حيث يعمد الباحث الى ان يكون بحثة ان امكن متناسب اي ان يقسم البحث على سبيل المثال الى ثلاثة فصول مع مقدمة وخاتمة ويحتوي كل فصل على ثلاثة مباحث وكل مبحث يحتوي على ثلاثة مطالب وكل مطلب على ثلاثة فروع وهكذا وقد يتطلب التناسب ايضا بالصفحات فلا يجوز ان يكون طول احد المطالب على سبيل المثال عشرون صفحة والمطلب الاخر صفحتان، ويشمل التناسب ايضا موضوع صياغة الجمل بحث تظهر الافكار الرئيسية بشكل واضح وان تكون موزعة على مواضيع البحث بشكل مقبول فلا يمكن قبول فكرة ان تكون الافكار الرئيسية للبحث في جمل معدودة والافكار الثانوية او الهامشية هي التي تحتل المساحة الكبيرة.

ثالثا- القواعد المتعلقة بالجوانب التنظيمية:- وتشمل قسمان الاول يتعلق بترتيب الافكار وتنظيمها بحث يكون البحث وحدة متكاملة مترابطة متسلسلة الافكار والمعلومات مثل اذا اردنا ان  نتناول بالبحث موضوع القانون الدولي الدبلوماسي فأننا لا يجوز ان نبدأ بتوضيح مصادره من غير ان نتناول موضوع تعريفه وتطوره التاريخي، والقسم الثاني هو ان يكون البحث متوافقا بشكل تنظيمي مع الفروض التي تم تثبيتها اول الامر ويتم تناولها حسب التسلسل الوارد، ويدخل في مجال التنظيم المواضيع المتعلقة بأسلوب العرض.

رابعا- القواعد المتعلقة باستخدام الوسائل المساعدة:- وتستخدم والوسائل المساعدة في اعطاء قيمة علمية للبحث وتشمل الجداول والتي يجب ان تمتاز بالبساطة والوضوح والترابط والتكامل وان تحوي على معلومات مركزة ومختصرة، وان تكون معنونة ومرقمة ومتناسبة مع الخط المستخدم في كتابة البحث، ومن الوسائل التوضيحية الرسوم التخطيطية او البيانية حيث تلعب تلك الرسوم الدور الكبير في تقريب الصورة لدى القارئ او توضيح معلومات تحتاج الى صفحات مطولة لغرض الشرح مثلا لو تتبعنا نهري دجلة والفرات من المنبع الى المصب فأننا سنحتاج الى صفحات طويلة ولو عززنا ذلك برسم توضيحي فاننا سنجعل القارئ يتعامل مع تلك المعلومات بواقعية وفهم اعمق وسرعة تجاوب، ويمكن استخدام الصور والخرائط وجداول الاكسل او البوربوينت.

خامسا- القواعد المتعلقة بكتابة الهامش والحاشية:- توضع الهوامش والحواشي اسفل الصفحة  يفصلها عن الكتابة خط سواء كان أليا( تضعها الحاسبة بشكل الي عن طريق ضغط (   ctrl+alt+f ) سوية اي في ان واحد او يدويا بالضغط على (shift  ثم - ) او بأية اسلوب اخر بعد ترقيمها وتستعمل لذكر المراجع المستخدمة في البحث او للشروحات التي يقدمها الباحث للمعلومات التي يتناولها في بحثه والتي هي بحاجة الى توضيح او شرح وكما مبين ادناه:-

     _______________ هذا هو خط الهمش في الكتابة العربية يكون على جهة اليمين

     (1) يمكن ان يكون تسلسل الهامش هكذا.

      1. ويمكن ان يكون تسلسل الهامش هكذا ايضا.

      * تستخدم النجمة لغرض توضيح شيء من قبل الباحث استنادا الى معلومات موثقة لديه.

سادسا- القواعد المتعلقة بكتابة المصادر:- عند اكتمال البحث يعمد الباحث الى ترتيب المصادر التي استخدمها في بحثة وان ترتب حسب الحروف الهجائية وتكون مرتبة بحث تبدأ بالكتب، القواميس، الموسوعات، الدراسات والبحوث، رسائل الماجستير او اطاريح الدكتوراه، او ان يبدأ بالكتب ومن ثم الرسائل والاطاريح وهكذا كما مبين ادناه:-

المصادر

الكتب المقدسة

القرآن الكريم

المصادر العربية

اولا- الكتب.

ثانيا- الرسائل والاطاريح.

ثالثا-  البحوث والدوريات والمقالات والاوراق والوثائق.

رابعا- الاتفاقيات والقرارات الدولية (ان وجدت).

خامسا- الدساتير والقوانين والقرارات والاوامر(ان وجدت في البحث).

سادسا- مصادر الشبكة العنكبوتية.

المصادر الاجنبية

سابعا- القواعد المتعلقة بكتابة وطبع البحوث:- توجد العديد من الضوابط والتعليمات التي يجب اتباعها عند كتابة وطباعة البحث وان كان لا يوجد التزام حرفي بها او اتفاق تام بصددها ومن اهم تلك القواعد:-

   1- يكون نوع الخط (font) المستخدم في البحث باللغة العربية على سبيل المثال هو (Arabic Transparent) او غيره وفي البحوث المكتوبة باللغة الانكليزية قد يكون هو(Times New Romans) او غيره.

    2- يكون حجم الخط للمتن هو(14) والعناوين الرئيسية هو(16) وتكتب الهوامش بحجم الخط (12)  ويكتب عنوان البحث وعناوين الفصول بخطوط عريضة.

   3- تكون المسافة بين الاسطر في البحوث المكتوبة باللغة العربية مسافة ونصف وفي البحوث المكتوبة اللغة الانكليزية مسافتان.

   4- تترك مسافة للحافة من جهة التجليد في البحوث العربية حوالي(3) ومسافة (2) للحافة من جهة التعريش.

  5- تكتب عناوين الجداول فوق الجداول وعند الرسوم يكتب العنوان اسفلها مع الاشارة الى فكرة عنها ومصدرها.

  6- تستخدم الحروف العربية الابجدية في الصفحات التمهيدية في البحوث المكتوبة باللغة العربية(أ، ب، ج، د...) وتستخدم الارقام الرومانية عند كتابة الصفحات التمهيدية في البحوث المكتوبة باللغة الانكليزية ترقيم روماني( ¡، ¡¡ ،¡¡¡(.

  7- عند كتابة قائمة بالملاحق والمختصرات توضع اول البحث مع قائمة المحتويات وفي حالة اللجوء الى استخدام المختصرات في متن البحث حيث في البداية يجب كتبة الاسم مثل القانون الدولي العام   ( International  Public Law  ) حيث تكتب (IPL) وفي المرات اللاحقة يجب كتابة المختصر فقط من غير اقواس.

  8- ترقم الصفحات ماعدا صفحة العنوان والصفحات ما قبل التمهيدية.

            ترقيم  اسفل الصفحة قد يكون هكذا  -1-

              او قد يكون هكذا                        1

              ترقيم الصفحات التمهيدية             -أ- او   أ

              او ان يكون                                ¡

   9- يمكن الاستفادة ما موجود في الانترنيت من دروس حول كيفية كتابة البحوث وعمل الهامش وترقيم الصفحات وترك صفحات فارغة وغير ذلك.

وقد لا يجري الالتزام بكل ما ورد حرفيا حيث تعمد بعض المؤسسات التعلمية الى تقييد طلبتها بقواعد معينة تعتبر ذلك كصفة مميزة لها وبعض المؤسسات تتبع قواعد خاصة لغرض كتابة المصادر في المتن وغيرها ليس له اسلوب واضح على ان أسلوب كتابة البحوث يختلف من اختصاص لأخر، اما ما تم عرضه فهي قواعد عامة.

المحاضرة العاشرة- بعض المفاهيم التي لها علاقة بالبحث العلمي الامني

المحاضرة العاشرة

بعض المفاهيم التي لها علاقة بالبحث العلمي الامني

      توجد هناك العديد من المفاهيم التي لها علاقة مباشرة بالبحث العلمي يتوجب واقع الحال الاطلاع عليها ومعرفتها بما يسهم في توضيح الاطار العام لفكرة موضوع البحث العلمي الامني، ان البحث العلمي الامني سواء قام به اشخاص من داخل المؤسسات او الاجهزة الامنية او قام به احد من خارج تلك الهيئات من المهتمين او المتابعين او الفقهاء العاملين في هذا المجال يتطلب معرفة العديد من المواضيع التي يبنى عليها البحث الامني ومن غير معرفة تلك المواضيع فلا يمكن قبول فكرة كون ما تمت كتابته له علاقة بالبحث العلمي او ان يكون مجرد كتاب عادي يحتوي على معلومات وسنتناول البعض من تلك المفاهيم:-

اولا- التفرقة بين المعلومات والاستخبارات:- من اهم المواضيع التي يجب ان يقف عندها الباحث المختص في الشؤون الامنية هي التفرقة بين المعلومات والاستخبارات، ان تلك التفرقة مبنية على اساس موضوعي قوامه ان المعلومات لوحدها لا تصح كأساس لقيام بحث علمي امني رصين وانما يتوجب على الباحث ان يحول ما يقع بين يديه من معلومات الى استخبارات ومن ثم يتعامل مع الاستخبارات ويتطلب الحال اعادة تعريف كل من المعلومات والاستخبارات وكما مبين ادناه:-

المعلومات: هي كل ما يكون له معنى او يوضح شيء او حالة معينة والتي لها علاقة بالمعرفة مثل الاخبار والافكار والآراء او جميع انواع الوثائق مثل الرسوم التخطيطية والبيانية او الصور او المخاطبات البريدية والكتب والكراسات والنشرات والملصقات والاقراص المدمجمة او فلاش مموري او السيم كارت وغيرها من الاجسام المادية التي من الممكن ان تحمل معلومات او ما ينشر في وسائل الاعلام والتواصل الاجتماعي او اجهزة الارسال والاستقبال الراديوي او اللاسلكي او السلكي او التلفزيوني.

 الاستخبارات: وهي العملية التي تدخل بها المعلومات في دورة من لحظة الحصول عليها الى مرحلة بناء الخطط او عمل تقدير الموقف وتتضمن دورة المعلومات اربعة مراحل: الجمع، التحليل، التفسير، التثبيت والتسجيل.

ثانيا- الحقائق:- الحقيقة هي كل ما يمكن ان يثبت باليقين وليس للصدفة دخل فيها وهي بذلك تكون احد انواع التفكير وهي التفكير الموضوعي والذي يمتاز بعدة مميزات منها(عدم الوضوح، عدم الثبات، التجدد، القابلية على التطور) ولا يمكن فهم الحقائق بشكل صحيح الا بوجود الادلة الملموسة او المحسوسة ماديا او معنويا او تصديق ما يدعيه الاخرين وهي من المواضيع المتعلقة بالجانب الايماني والروحي، وتقسم الحقائق الى عدة انواع اهمها:-

1- الحقائق الثابتة: وتقسم الى:-

  أ- الحقائق الثابتة ثبوتا قطعيا والتي تتعلق بالخالق سبحانه وتعالى وكل ما جاءت به ودلت عليه الشرائع السماوية مثل الخلق الموت والبعث والنشور والحساب والرزق وغيرها مما يقبله العقل السليم ويأخذ به.

 ب- حقائق ثابتة بالتجربة وليست قطعية مثل ان العدل اساس الملك، وانه ليس كل من يعرفك يتمنى الخير لك وان الجنة تحت اقدام الامهات.

2- الحقائق الطبيعية او العلمية:- وهي كل ما يتصل او له علاقة  بالظواهر الطبيعية مثل شروق الشمس ونزول المطر وحصول البرق والرعد ومكونات العناصر والمركبات ونسبة اليابس والمياه على الارض وغير ذلك.

3- الحقائق العامة:-  وتقسم الى:-

     أ- الحقائق التي تتعلق بالمجتمعات والاخلاق والعادات والتقاليد والاعراف لدولة او شعب او قومية معينة وهي لا تخضع للقياس او الاختبار.

    ب- الحقائق التي تتعلق بالأنظمة والقوانين مثل الانظمة المالية والمصرفية ونظام المرور والجوازات والهجرة واللجوء والانتخابات.

4- الحقائق الشخصية:- وكل ما له علاقة بالإنسان الفرد والتي يكمن ان تشمل الذكريات والتحصيل الدراسي والمستوى العلمي او الثقافي والتجارب التي مر بها الانسان وما يعانيه من مشاكل او امراض وغير ذلك.

ثالثا- الملاحظة:- وهي احد هم ادوات البحث العلمي والتي تسهم في التوصل الى حقائق جديدة وتكمن اهمية الملاحظة في الاتي:-

1- التوصل الى نظريات وقوانين جديدة.

2- الاجابة على الاسئلة التي يمكن ان تحمل اكثر من اجابة.

3- امكانية ايجاد حل نظري لمشكلة معينة.

4- تحفز الباحث على عدم الوقوع في الخطأ.

5- تمكن الباحث من استخدام او الاعتماد على حواسه عند البحث في موضوع معين.

6- توفر للباحث المكنة من الوصول الى نتيجة مرضية او مقبولة.

رابعا-الاستدلال:- وهو سلوك منهجي يقصد منه الوصول الى الحقيقة وهو اسلوب يمكن من خلاله اكتساب معرفة جديدة بالاستناد الى معرفة سابقة، فهو الانتقال من أمر معقول إلى أمر آخر معقول، ويهدف الى اكتشاف حقيقة جديدة غير متوقعة او معروفة كما هو واقع الحال في الاختراعات والاكتشافات او من خلال تأكيد حقيقة سبق وان تم اكتشافها ولكنها بقيت بحاجة إلى التيقن منها مع امكانية اثبات صحتها من عدمه، واقسام الاستدلال هي :الاستنتاج والاستقراء والتمثيل.

المحاضرة الثانية والعشرون- الادارة الامنية ونظرية الضرورة

المحاضرة الثانية والعشرون

الادارة الامنية ونظرية الضرورة

       الضرورة هي اخطر الاسلحة التي يمكن ان تلجأ اليها الادارة الامنية بقصد تنفيذ خططها وقد تكون تلك الخطط بحاجة فعلية لتلك النظرية المتعلقة بالضرورة او قد تكون حجة من اجل اثبات العجز وربما الفشل او سوء التخطيط والتدبير او حتى التهرب من المسؤولية، ولعل الكثير منا سمع بالقاعدة الفقهية والتي تنص على ان "الضرورات تبيح المحظورات" والتي تعطي الرخصة للمسلم وعند الضرورة من استعمال بعض الممنوعات لاغراض تحقيق مصلحة اكبر مثل المحافظة على الحياة على ان لا تكون من جنس المحرمات التي تكون فيها المعصية مثل لا توجد ضرورة للمسلم الذي لا يستطيع الزواج في ممارسة الزنا او ان تكون الضرورة مما يعبر عنه ماديا وليس معنويا جوهريا مثل ان اذا طلب من المسلم الذي يقع بيد الاعداء في ان يكفر فله ان يجري الكفر على لسانه بينما يبقى قلبه مطمئنا بالايمان، ان الاصل في تلك الاباحة(الضرورة) هو وجود الحرج وقلة الخيارات والحاجة الفعلية مما تتوقف عليه الحياة ولتلك القاعدة اصول في الشريعة الاسلامية منها قوله تعالى في الاية(173) من سورة البقرة((إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)) وقوله صلى الله عليه وسلم :" لا ضرر ولا ضرار"، وهذا الحديث النبوي الشريف مما لم يوفي حقه الشرح والتوضيع لانه يضم بين جنابته معاني بلغية وقواعد فقهية كثيرة ومنها الضرورة.

وقد ترد كلمة الضرورة مع القصوى فتكون الضرورة قصوى وهي ابعد مديات استخدام حالة الضرورة والتي غالبا ما نسمعها من قبل المؤسسات التنفيذية ومنها الادارات الامنية، وعلى الرغم من ان الادارة الامنية بشكل عام مقيدة بالاوامر والتعليمات وتعمل وفقا للنظام الداخلي لها والذي قد يعطيها الكثير من الصلاحيات ولو ان القيود الواردة على الوظيفة الامنية ليست كبيرة بل على العكس نجد ان غالبية النصوص في التشريعات تعطي للاجهزة الامنية مطلق الصلاحية من اجل حماية البلد، وقد توجد بعض التحديدات توضع كعناوين عامة امام عمل الاجهزة الامنية والتي لا تخرج عن فكرة تطبيق القوانين واحترام حقوق الانسان والمحافظة على مصالح الدولة الحيوية وتلك المحددات ايضا يمكن تجاوزها بفكرة او موضوعة "الضرورة" والتي تسند على مرتكزين: الاول هو التقييد والثاني هو السماح، والتقييد يعني وضع القيود على تصرفات الاجهزة الامنية والسماح تعني رفع او تجاوز تلك القيود عند حالات معينة.

ومما يفهم من نظرية الضرورة هو ان الادارة الامنية ليست مطلقة اليد لكي تعمل كل ما يحلو لها او ان تفعل في ساحة عملها ما تشاء من غير ضابط او رقيب وحتى محاسبة،  وهذا على عكس ما ترجوه الادارة الامنية وتعمل على انفاذه من كون الضرورة في العمل الامني امرا مطلوبا وبالحاح لان من اهم اهداف الادارة الامنية هو بذل الجهد بقصد التقليل من تأثير عمل الجهات المعادية وعندها تكون الضرورة لصالحها وتعتبر كل تصرف تقوم به امرا ضروريا لانجاح خطتها في فرض الامن والنظام وحماية المصالح الحيوية للبلاد.

ان العمل بنظرية الضرورة يعطي للادارة الامنية مجالا رحبا للعمل باقصى ما تملك ومن صلاحيات وربما تتجاوز ذلك بكثير وفي اغلب الاوقات خاصة في صراعها مع التنظيمات المسلحة المعادية، على ان ادبيات العمل الامني واستنادا الى فكرة التقييد تقضي ان اعمال خدمة الامن ليست مطلقة بالكامل من غير قيود مفروضة عليها قانونيا وادبيا، وان اخطر ما في نظرية الضرورة هو:-

اولا- احتمالية استهلاكها وقت طويل جدا قد يستمر لسنين وقد يضر بمصلحة الافراد والمصالح العامة والخاصة في في الدولة.

ثانيا- عدم وجود تفسير او تعريف متفق عليه لمعنى الضرورة وقد تستغل لاغراض سياسية وحتى اغراض شخصية.

ثالثا- تتيح للادارة الامنية استخدم القوة او اية وسيلة لغرض تحقيق اهدافها.

رابعا- سببا في حصول التذمر والاستياء الشعبي والذي قد يتطور الى اعمال عنف وعصيان.

خامسا- سببا في حصول الفساد المالي والاداري.

سادسا- تدفع بالجهات المعادية الى اللجوء الى خيار العنف المسلح كوسيلة مقابلة لعدم وجود القيود على اعمال خدمة الامن.

سابعا- تضمن للادارات الامنية عدم المساءلة او العقوبة.

ثامنا- تسمح للادارة الامنية في تصفية خصوم الادارة السياسية.

تاسعا- تمكن القيادات العسكرية التي تتولى القيام بمهام امنية استخدام القوة في التعامل مع المواضيع الامنية.

وقد تركن الادارة الامنية الى استخدام الضرورة كاحد متطلبات العمل الامني وهي بذلك لا تتدرج في استخدام الوسائل المتاحة وعلى سبيل المثال بدل من ان تضع خطة لغرض مكافحة الارهاب تتمادى في الموضوع او لنقل تخفق في موضوع المكافحة ووفقا لفكرة الضرورة تتحول من مكافحة الارهاب الى الحرب على الارهاب حيث يسهل لها استخدام القوة العسكرية بدلا من العمل التعرضي وهي بذلك تدفع الجهات الفاعلة في المجتمع وخاصة الطبقة السياسية للقبول بهذا الخيار وربما ساهم ذلك في خلق تكتلات سياسية غير مؤيدة او رافضة لفكرة منح الصلاحيات المطلقة للادارة الامنية على ان نفس تلك الكتل السياسية تنتهز الفرص للتنكيل بالادارات الامنية كلما حصل خرق في مكان معين بسبب ما تتبعه من وسائل لادارة اعمال خدمة الامن.

وبالرجوع الى فكرتي التقييد والسماح فان الادارة الامنية تعتبر العمل بنظرية الضرورة احد المكاسب التي تتمترس خلفها من اجل تنفيذ خططها خاصة وقت النزاعات والتوترات وحالات الطوارئ، اما القيادات السياسية في غالبية دول العالم فانها مع فكرة العمل بنظرية الضرورة ولكن وفق ضوابط معينة ولكن جميع تلك الدول تختلف في تفسير او وضع حدود معينة لتلك النظرية وخاصة اذا تطلبت اعمال حفظ الامن استخدام القوة العسكرية.

ان السماح للادارة الامنية باستخدام جميع الوسائل للتعامل مع الجهات المعادية او قد تكون مناوئة للعملية السياسية حيث تخضع غالبية الادارات الامنية كونها جزء من السلطة التنفذية الى تنفيذ قرارات ومطالب الحكومة او الجهة الاعلى التي ترتبط بها بشكل مباشر ومنها القوة قد يؤتي اكله في التعامل مع بعض الحالات مثل وجود العدو المسلح(تنظيمات، مجاميع مسلحة اقليات متمردة انشطة لدول) وقد يعود بالضرر اذا استخدمت تلك القوة ضد فئات الشعب الثائرة ضد الظلم والاعدالة او الفساد.

والاصل في تطبيق نظرية الضرورة:-

1- وجود الحاجة.

2- عدم التمادي بها.

3- تركها عند انتفاء الحاجة.

ان العمل بنظرية الضرورة  قد يتيح او يمكن الادارات الامنية في المستويات العليا من القيام بالكثير من الاعمال منها:-

1-   تحقيق مصالح البلاد العليا في الامن العام والمحافظة على سيادة البلد من خلال:-

أ- استخدام كافة وسائل العمل المتاحة في جانب العمل الوقائي او التعرضي.

ب- استخدام وسائل معينة ومنها وسائل قتالية من اجل الحاق الهزيمة بالجماعات المعادية او الارهابية وحتى الدول المعادية.

ج- رفع الحرج في استخدام بعض الوسائل غير المشروعة مثل استخدام العنف في انهاء التظاهرات او انها تمرد بعض الفئات او استخدام القوة من اجل اعادة الاوضاع الامنية الى سابق عهدها.

2-   المحافظة على وحدة الصف.

3-   المحافظة على الامن والسلم المجتمعي.

4-   استنفاذ الوسائل الاخرى ومنها الوسائل القانونية.

5-   دفع الاخطار الخارجية.

6-   حماية المكاسب.

ملاحظة: اما عن اهم مكاسب الادارة الامنية في تطبيق نظرية الضرورة هو تحيدها للقضاء وخاصة القضاء الاداري كونه لا يتعامل مع المواضيع التي لها علاقة: بالسيادة، والسلطة التقديرية وحالة الضرورة والظرف الاستثنائي.